​

黄宝乐先生是一位与我父亲年龄相仿的前辈，其人格魅力令人如沐春风。在与我朝夕相伴的蕊春园中，延月亭矗立，其上有黄宝乐先生的隶书抱柱联“新韵穿云读曙色，古亭抱月延月华”。结识宝乐先生后，每与学生行至延月亭下，我总会额外提及：“瞧瞧这亭上之字，出自老师熟识的一位书法家之手。”孩子们总以纯真的眼眸凝视，流露出由衷的敬佩……

宝乐先生在区住建局（原县城建委）耕耘奉献三十余载，值此退休之际，区文联为他举办了“传承国宝 乐在其中”个人书法展，各界同道纷至沓来，反响热烈，亦在我心中激起了思考的涟漪。

好的作品，必须要有自家面貌。此面貌非刻意雕琢可得，乃时光锤炼、自然锻造、瓜熟蒂落之果。清刘熙载《艺概》中言：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”宝乐先生之故里泰州，曾留下唐张怀瓘、清郑板桥和刘熙载、近现代高二适诸贤足迹，故乡的水土构成其谦逊笃实的人格底色，体制内三十余载春秋的忠诚与坚守，铸就了他古拙敦厚的笔墨语言、风骨和面貌。

好的作品，必须要予人以启迪。书法，不仅是视觉的盛宴，更需与书写文辞意蕴深度融合。观展的过程中，我常会被宝乐先生所书写的文字内容所吸引。如胡适先生的“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑”，一半谈治学，一半谈做人，说的是治学当严谨、待人当宽厚。又如“泼墨为山皆有意，看云出岫本无心”，道出了一种超然的生活哲学，面对生活的波澜，穷也豁然，达也悠然，世间一切恰如过眼云烟，姑且随缘。

好的作品，必须要呈现美好品格。欣赏一个人的书法，就是在品鉴这个人的人格。张怀瓘在《文字论》中云：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心。”书法，非宝乐先生生计所依，然其数十载笔耕不辍，点画线条中承载和寄托了他的品格、学识、审美诸要素，深乐其中而不知疲。他倾心通州书法事业，不遗余力地栽培青年才俊，带领书协会员、书法爱好者访碑问道，拓宽视野，矢志不渝地在通州热土上播撒着书法艺术的种子。宋黄庭坚说：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”宝乐先生乐善好施，有了这样一位大家长，通州书协这个大家庭里的每个人都感到温暖，相互间亲如手足，其乐融融，携手共进。

“高山安可仰，徒此揖清芬。”我静静地驻足展厅，一幅一幅地欣赏、阅读，不禁想起了当代学者书家白谦慎先生的话：“用书法为自己构建一个精神的家园。”人们总觉得现代人太过看重物质生活，其实在任何一个时代，拥有精神家园都是一件奢侈的事情。而书法之所以不同于单纯的写字，就在于书法作品对人精神生活的表现，在于书写者可以通过书写审视自身，磨炼心性，淬炼品格，完善自我。

书法是中华民族宝贵的文化遗产。近年来，国家先后出台了《关于中小学开展书法教育的意见》《中小学书法教育指导纲要》等文件，身为新时代的教育工作者，我也要向宝乐先生学习，积极响应国家号召，以自己的绵薄之力把这古老的瑰宝继续往下传承。